sábado, 20 de octubre de 2018

La defensa del Derecho a la Vida en Baja California


La defensa del Derecho a la Vida en Baja California


La sociedad bajacaliforniana siempre se ha caracterizado por un profundo amor y respeto a la vida y la familia, prueba de ello es la tenacidad que ha mostrado por defender el derecho a la vida que tenemos todos los seres humanos, por el solo hecho de ser persona.
Sin embargo en México, por alguna razón que desconocemos, este derecho no estaba consagrado en el texto de la Constitución Política Nacional, ni en la particular del Estado de Baja California.

Por esto, hace algunos años un grupo de ciudadanos  se dieron a la tarea de proponer a la Cámara de Diputados del Estado se incluyera en la Constitución Estatal un párrafo para que se reconociera este derecho fundamental.

Es así que el 19 de mayo de 1993 una concentración de 3 mil personas, convocada por el Comité Pro Vida de Baja California, presentaron un escrito al Congreso del Estado, apoyado por más de 25 mil firmas, pidiendo esta modificación en nuestra Ley fundamental; lamentablemente esta petición no prosperó.

Posteriormente, en 1995, al asumir la Gubernatura de Baja California el Lic. Héctor Terán la agrupación cívico política “Mujeres Libres a Favor de la Democracia” solicitó al Gobernador que enviara una iniciativa al Congreso local para incorporar el derecho a la vida en la Constitución del Estado.

Segundo intento
El 14 de agosto de 1996 la fracción parlamentaria del PAN, coordinada por el diputado Francisco Becerril, presentó a votación ante el pleno del Congreso del Estado una iniciativa que pretendía reformar el artículo 7º de la Constitución del Estado de BC, para proteger el derecho a la vida humana desde el momento de la concepción. Otra vez, esta propuesta no fue aprobada por la mayoría del Congreso local debido a que se requerían dos terceras partes de los votos.
En 1997 se creó la “Coalición de Grupos a Favor de la Vida y la Familia” por la unión de diversos grupos de la sociedad que veían la necesidad de unir esfuerzos para defender y preservar los valores y principios de la vida humana y la familia ante el avance de la cultura de la muerte y la imposición de la Ideología de Género.


Tercer intento
El 3 de junio de 1998, esta coalición presentó una Iniciativa Ciudadana de reforma al art. 7º de la Constitución del Estado de Baja California a la Mesa Directiva del XV Legislatura Constitucional del estado, solicitando se reconozca y garantice el Derecho a la Vida, desde el momento de la fecundación hasta su muerte natural, sentando el precedente de ser la primera Iniciativa Ciudadana de BC, acompañando esta petición con más de 35,000 firmas recabadas en todo el estado.
Para modificar la Constitución, se requerían al menos dos terceras partes de los votos a favor (17 votos) y sólo se contó con 13 votos asegurados (Diputados del PAN)

Cuarto Intento
Para apoyar esta petición,  el 3 de septiembre de 1998 el Sr. Obispo de Mexicali, Monseñor Isidro Guerrero Macías convoco a una marcha, contando con el respaldo de 5 mil personas que partieron desde la catedral, hasta la explanada del edificio del Congreso del Estado. Cabe mencionar que a esta marcha acudió la Sra. Alma Corella de Terán.
En fecha posterior a la marcha, fue lanzada una bomba incendiaria a la puerta principal de la Catedral de Mexicali. Como resultado de estos lamentables y cobardes actos, El Vaticano declaró a la Catedral de Mexicali, como  “Catedral de la Vida”.
Ante el rechazo de la iniciativa, los miembros de la Coalición de Grupos a Favor de la Vida y la Familia, organizaron una amplia campaña de concientización dirigida a la población en general,  enfocada a la promoción de la Cultura de la Vida, por lo que a partir de 2001 iniciaron los “Congresos “Vida y Familia”, invitando a especialistas de todo el mundo, para que se destacara la importancia de la vida humana y el trascendente papel de la familia.



A la fecha se han realizado en Mexicali 11 Congresos Internacionales con representantes de países como: Estados Unidos, Canadá, Argentina, Ecuador, Nicaragua, España, Uganda, Rusia, Australia, República Checa, Alemania y México. Destacando la presencia de Lech Walesa, Nick Vujicic, Martin Scempa, Amparito Medina, entre otros.

Quinto Intento
En el 2007, se volvió a solicitar a los diputados de la XVIII Legislatura de BC reformar la Constitución del Estado para reconocer el Derecho a la Vida desde la concepción hasta la muerte natural, para esto se realizaron otras dos marchas ciudadanas más.
Una de ellas, realizada el 11 de Mayo del 2007, que concentró a 7,000 personas y otra más, realizada el 25 de mayo del 2009  que concentró a más de 4,000 almas, ambas con la presencia de ciudadanos de diversos partidos y credos religiosos.

Finalmente, después de 15 años de tan abrumadora e insistente petición ciudadana, en octubre de 2008 el artículo 7º de la Constitución del Estado de Baja California se reformó añadiendo el siguiente párrafo al Artículo 7º.
“Esta norma fundamental tutela el derecho a la vida al sustentar que desde el momento en que un individuo es concebido entra bajo la protección de la Ley y se le reputa como nacido para todos los efectos legales correspondientes, hasta su muerte natural o no inducida.

Es de señalarse, que actualmente son más de 19 estados de la república que han modificado sus constituciones estatales para reconocer el derecho a la vida humana desde
el nacimiento hasta la muerte natural, sin embargo los propulsores de la Cultura de la Muerte quieren que se elimine este derecho y siguen pugnando a nivel nacional, para que se homologuen todas las constituciones estatales, para proponer el aborto como un derecho de la mujer. 

Por esta razón, te estamos invitando nuevamente a que salgas a la calle este sábado 20 de octubre a partir de las 4:30 PM a defender, como siempre lo has hecho, el principal derecho que tenemos como persona, el derecho a la vida.


Octubre de 2018

Coalición de Grupos a Favor de la Vida y la Familia.

viernes, 12 de octubre de 2018

MBA y C.P. Isaac García García de la "Participación de los Trabajadores en la Empresa"

Participación de los Trabajadores en la Empresa

En mi vida profesional me he encontrado con muchas formas de contratación de empleados, y en todas he visto la cara indomable del materialismo que convierte a las personas en cosas entre las cosas, y aquí recuerdo las palabras de San Juan Pablo II en el numero 9 de su encíclica Laborem Excercens: “el trabajo es un bien del hombre -es un bien de la humanidad- porque mediante el trabajo no solo se transforma la naturaleza adaptándola a las propias necesidades, si no que se realiza a si mismo como hombre; es mas, en un cierto sentido se hace mas hombre”.

El sin sentido deshumanizante que nuestra era postmoderna nos tienta a seguir, lo podemos retomar siguiendo el camino de los principios de reflexión, criterios de juicio y directrices de acción que nos ofrece la Doctrina Social de la Iglesia, sin olvidar que la iglesia no tiene modelos a proponer técnicamente hablando como lo dice San Juan Pablo II en la Encíclica Centesimus Annus.

Luces en las sombras son los principios o valores cristianos en la vida social como son la solidaridad, la subsidiaridad, el bien común, la justicia en sus aspectos: distributiva, conmutativa y social, el valor redimensionado del trabajo humano, el Destino Universal de los bienes, pero sobre todo el Principio de la Dignidad Humana y su respeto incondicional. De igual forma nos sirven de guía las grandes obras y reflexiones de gigantes del pensar y el quehacer social cristianos como Monseñor Ketteler o el Cardenal Manning.

La participación de los trabajadores en la empresa es importante no solo por asuntos de eficiencia y productividad, si no mas aun porque se reconoce su esencia inteligente, volitiva y libre de crear. También atañe a estilos de liderazgos dentro de la empresa que superen el autoritarismo, el estructuralismo rígido, los vicios de la burocracia, el conformismo, actitudes de menor esfuerzo, de no involucramiento, desinterés, resistencia y conflicto.

La participación de los trabajadores responde a la mas elemental psicología humana y a las leyes de productividad, eficiencia y eficacia.


Para entender la participación de los trabajadores en la empresa de manera lógica, armónica y eficaz explicaré los pasos en el orden estricto en el que se deben ir dando.
  1. Información. Informar de manera sistemática, ordenada, que llegue a todos, que diga la verdad a través de los medios adecuados. Una contabilidad transparente, cuentas claras, no agendas secretas; generando la credibilidad, con frecuencia y periodicidad constante y sostenida. Mentir u ocultar información es manipular a las personas. Comunicar planes, metas, objetivos, resultados, problemas, oportunidades. Esta etapa es la mas difícil.
  2. Consulta. Retroalimentar la percepción de situaciones, ideas y soluciones que pudieran ofrecer los trabajadores. La información se convierte en comunicación.
  3. Participación Funcional. La involucración y conocimiento del trabajador en los aspectos de su área de trabajo, tomando en lo personal o en grupo ciertas decisiones o iniciativas. Conociendo los objetivos, capacitado y motivado toma mejores decisiones en libertad. Aplicando el principio de subsidiaridad que nos dice que una entidad mayor no debe hacer lo que puede hacer una menor, colocamos en el trabajador un motor de desarrollo personal, fomentamos la confianza en si mismo, la creatividad, la iniciativa, las capacidades latentes y finalmente la productividad en beneficio de el mismo, la empresa y la comunidad.
  4. Participación en las Utilidades. En México es por Ley, es un excelente instrumento de involucración, premia a todos cuando las cosas van bien y manda señales claras cuando las cosas van mal. Es una herramienta no solo de justicia y equidad, sino de productividad y armonía.
  5. Participación en la Propiedad. Algunas consideraciones: se conoce poco, no es fácil implementarlo, el proceso de participación no se inicia aquí si no que aquí concluye, no cuesta, ya que es altamente productivo, no es practica socialista si no la mas inteligente defensa de la libre empresa, no quita autoridad al empresario si no legitima y consolida su liderazgo, no es una aventura novedosa es un procedimiento probado. Lo importante es decir que generando un salario no solo de ahorro, mas aun, de inversión los trabajadores pueden adquirir la propiedad de una parte de la empresa mediante la compra de acciones, y para ello existen muchas maneras probadas en la vida empresarial, de diversas formas, intensidades y variantes. Uno de los pioneros en el tema fue el economista alemán de finales del siglo XIX Johann H. Von Thünen, cuya obra por desgracia a sido poco conocida. A diferencia de Marx que llevó el problema de la distribución de la riqueza al plano político, Von Thünen los dejo en el plano económico con mejores resultados.
  6. Participación Institucional. En México al parecer no se practica, pero es una practica lógica y natural cuando se a avanzado suficiente en los procesos de desarrollo humano, madurez y sana democracia. La participación de los trabajadores en la dirección, planeación y operación de la empresa hace que las decisiones sean mas apegadas a la vida real, mas creativas y mas expeditas. La representación obrera entiende que no puede haber separación entre los intereses de los accionistas, funcionarios y obreros, y que entre mejor opere la empresa mejor le va a todos. Todo esto no es comprensible en un empresariado miope, ante un sindicalismo corrupto o un gobierno con resabios populistas.


Finalmente podemos decir que nada de estos conceptos son fáciles, pero solo el que cree es capaz de crear, solo el que tiene fé aspira a hacer de este mundo un mundo mejor.

MBA y C.P. Isaac García García
Dimensión Justicia y Paz, Reconciliación, Fe y Política.
Pastoral Social Diócesis de Mexicali

miércoles, 3 de octubre de 2018

Óscar Arnulfo Romero y Galdámez ¨Monseñor Romero¨

Arzobispo y mártir
Martirologio Romano: En San Salvador, República de El Salvador, San Oscar Romero, Arzobispo y defensor de los pobres, asesinado por odio a la fe ( 1980).
Fecha de beatificación: 23 de mayo de 2015, durante el pontificado de S.S. Francisco.
Fecha de canonización: 14 de octubre de 2018 por el Papa Francisco






Breve Biografía da click AQUI (Catholic.net)



(Ciudad Barrios, 15 de agosto de 1917 – San Salvador, 24 de marzo de 1980), conocido como monseñor Romero,​ fue un sacerdote católico salvadoreño y el cuarto arzobispo metropolitano de San Salvador (1977-1980), célebre por su prédica en defensa de los derechos humanos y por haber sido asesinado durante la celebración de la misa en la capilla del hospital Divina Providencia. En América Latina algunos se refieren a él como san Romero de América

Carlos Bonilla Osuna
Pastoral Social Diócesis de Mexicali




martes, 2 de octubre de 2018

Dimensión Justicia, Paz y Reconciliación; Fe y Política

Un poco de antecedentes de la Dimensión desde la perspectiva de la Pastoral Social en la Diócesis, con numerales del II Plan Diocesano de Pastoral. 
44. Dada la situación geográfica de nuestra Diócesis como frontera, se ha tenido cuidado en la asistencia y promoción humana a través de los organismos de Pastoral Social, creando centros de atención a los migrantes.

45. Siguiendo los lineamientos de Aparecida, el trabajo de la Diócesis se impulsa conforme al Programa de Misión Continental, y se presenta en el 2009 el Proyecto Diocesano de Misión.



46. En el año 2011 se anunciaba la necesidad de un II Plan Diocesano de Pastoral, trabajo que se ha venido realizando desde las Asambleas Parroquiales, Decanales y Diocesanas, siendo un trabajo comprometido por todos los agentes de pastoral.

117. La cultura de la solidaridad se consolidará mediante la formación de todos los agentes:    Obispos, sacerdotes, consagrados (as) y fieles laicos en la Pastoral Social y en la Doctrina Social de la Iglesia… la formación integral del laicado es una de las prioridades fundamentales  de  la  nueva  evangelización (ODPS).   La caridad debe animar toda la existencia de los fieles laicos y, por lo tanto, su  actividad  política,  vivida como  “caridad social”  (DCE 29).   Siendo un pueblo   eminentemente   migrante y   teniendo presencia permanente de ellos, no podríamos ser fieles a nuestra identidad,  sin que haya una mano extendida y una gran creatividad para atender sus necesidades.   De ahí que para ser más eficaces   en   nuestro   servicio   comunitario  y  eclesial   sólo   será  posible si se da una coordinación con las instituciones civiles de manera personal y/o a través de la Comisión de Cáritas diocesana (ODPS 30).
ODPS           Ordenamiento Diocesano Prioridad Servicio.


2.2.3       Comisión de Pastoral Social

Objetivo específico:
Promover la dignidad de la persona humana a través de formación y caridad concreta, para anunciar el Reino de Dios en la sociedad principalmente a los más vulnerables.
Políticas:
Estrategias:
I.    Ofrecer formación basada en la Doctrina Social de la Iglesia
a)     Promoviendo reuniones de formación intelectual y espiritual a los integrantes de Pastoral Social
b)    Proporcionando cursos, talleres y subsidios a la comunidad en general
II.    Servir con caridad evangélica a los más necesitados
a)     Teniendo un encuentro compasivo de escucha y diálogo con las personas necesitadas
b)    Ayudando al vulnerable en sus necesidades

253. Metas y actividades de la Comisión, en general:
Metas:
Actividades:
I.    Promover la caridad desde la Doctrina Social de la Iglesia
a)     Asistencia a cursos de formación y difusión de la Doctrina Social de la Iglesia
b)    Promoción del desprendimiento material y la colaboración con los más necesitados en las reuniones de los grupos (principio de solidaridad)
II.    Integrar y capacitar equipos de Pastoral Social
a)     Estructuración en cada parroquia de un equipo de Pastoral Social
b)    Aprovechamiento de las estructuras con las que ya se cuentan a nivel diocesano y los subsidios que se ofrecen

223. La Comisión de Pastoral Social, para la Dimensión Cáritas cuenta con oficina, un comedor, módulos equipados, una bodega, un salón y el Banco de Alimentos (oficina, almacén, cuarto frío y capilla); para la Dimensión Penitenciaria, cuenta con capilla en dos Centros de Readaptación Social; para la Dimensión Migración cuenta con Casa Maná (dos dormitorios, un consultorio, una bodega y una cocina), un dispensario médico y la Casa del Migrante (dormitorios, baños, cocina y comedor)

229. La Pastoral Social agrupa diversas obras asistenciales.




258. Dimensión Justicia, Paz y Reconciliación; Fe y Política
  • Identidad: Promover la defensa de los Derechos Humanos y la dignidad de las personas, contribuye a la construcción de una sociedad más justa y solidaria.

  • Funciones: Impulsar talleres “por una cultura de los Derechos Humanos”; promover la resolución pacífica de los conflictos y procesos de reconciliación desde los valores del Evangelio y la Doctrina Social de la Iglesia.

Objetivo específico:
Animar el compromiso político y la participación ciudadana de los fieles para la transformación de la sociedad a la luz de la Doctrina Social de la Iglesia.

Metas:
Actividades:
I.    Promover la sana relación entre la instancia eclesial y la sociedad civil con las estructuras políticas
a)     Foro permanente de diálogo con autoridades y/o servidores públicos
b)    Participación en espacios y foros de discusión de los asuntos políticos y sociales
II.    Promover procesos de formación en construcción de paz y ciudadanía
a)     Presentación de talleres de democracia y participación ciudadana
b)    Talleres de análisis de la realidad social


Carlos Bonilla Osuna
Pastoral Social Diócesis de Mexicali


lunes, 1 de octubre de 2018

El II Plan Diocesano de Pastoral en Imagenes




  • SOL: El astro rey, es calor y luz, cada día vence las tinieblas de la noche.
  • MEXICALI, la ciudad que capturó el sol, se distingue por las altas temperaturas de la región y el carácter hospitalario de su gente.
  • CROQUIS GEOGRÁFICO: La Diócesis de Mexicali está conformada geográficamente con el municipio de Mexicali en Baja California, y los municipios de San Luis Rio Colorado, Puerto Peñasco y General Plutarco Elías Calles, en Sonora.
  • CATEDRAL: La iglesia principal de una Diócesis y el lugar desde donde el Obispo difunde la doctrina cristiana y presta servicio a la comunidad.
  • VIRGEN DE LORETO: El 4 de marzo de 1967, a petición del S.E.R. Mons. Manuel Pérez Gil y González, fue decretada como PATRONA PRINCIPAL de Diócesis de Mexicali (cfr. A.A.S., vol. LIX [1967], n.9m pp.609-610).
  • MAR: El agua es fuente de vida. Rodeados por el río Colorado, el golfo de California, el océano Pacífico y el agua profunda en su Valle.
  • DESIERTO: Ámbito donde clama la voz del Señor a la conversión, donde mejor se escucha sus designios, el lugar inhóspito que se convertirá en vergel, que florecerá como la flor del narciso. La Diócesis de Mexicali es LA IGLESIA QUE FLORECE EN EL DESIERTO.
  • BASTÓN (BÁCULO): El Obispo, llevando en su mano el cayado del Pastor, debe congregar al rebaño que le ha sido encomendado, conduciéndolo con actitud de servicio y distinguiéndose por su espíritu de amor y de preocupación para con todos.
  • SANDALIAS: Distintivo de los misioneros. La Diócesis de Mexicali es una Iglesia MISIONERA, que peregrina hacia el Reino del Padre.
  • ALGODÓN: Símbolo que identifica el valle agrícola de Mexicali.

Jornada mundial de la Paz .TOMÁS FERNÁNDEZ

Instituida en 1968 por Pablo VI, se celebra mañana la Jornada mundial de la Paz.  Fue y sigue siendo una convocatoria a todos los hombres de...