viernes, 13 de noviembre de 2020

A cerca de la verdad

Cuanto razón tenía un hombre de vida contemplativa en el siglo pasado para darnos a conocer sus reflexiones que hoy ponen en evidencia las controversias que se presentan en nuestro tiempo ante problemas actuales que llevan o bien a reprobar o manifestar cierta superioridad o cierto revanchsimo ante posturas que llevan a confrontación o controversia y que como resultado o bien se descalifican o bien se condenan de ambos bandos y el resultado es no buscar la verdad sino maquillar o desprestigiar la verdad, les comparto este texto:
"Todos estamos convencidos de que deseamos la verdad, sobre todo. No tiene eso nada de extraño. Es natural al hombre, como ser inteligente, desear la verdad. (¡Todavía me atrevo a hablar del hombre como «ser inteligente»!). 
Pero, de hecho, lo que deseamos no es tanto la «verdad» cuanto «tener razón». Buscar la pura verdad por sí misma puede que sea natural en nosotros, pero no somos capaces de actuar siempre en este aspecto conforme a nuestra naturaleza. Lo que buscamos no es la pura verdad, sino la verdad parcial que justifica nuestros prejuicios, nuestras limitaciones, nuestros egoísmos. Eso no es «la verdad». Es solo un argumento lo bastante fuerte como para demostrar que «tenemos razón». Y habitualmente nuestro deseo de tener razón está en proporción a nuestra convicción de que algunos otros (quizá todos los demás) no tienen razón.
¿Por qué queremos demostrar que no tienen razón? Porque necesitamos que no la tengan. Pues si no tienen razón y nosotros la tenemos, entonces nuestra mentira se hace verdad: nuestro egoísmo se hace justicia y virtud, nuestra crueldad y lujuria no pueden condenarse decentemente. Podemos descansar tranquilos sobre la ficción que hemos decidido abrazar como «verdad». Lo que deseamos no es la verdad, sino más bien que se demuestre que nuestra mentira «tiene razón», y se vindique nuestra iniquidad como «justa». Eso es lo que hemos hecho para corromper nuestro natural apetito instintivo de verdad."
Thomas Merton (Conjeturas de un espectador culpable). 

P. Arturo Ríos

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